6.04.2010

QUAN, COM I ON ?




“Jo mateix vaig ser un immigrant. I avui sóc un català. Ho sóc per decisió lliure, per voluntat pròpia”. Per afegir que “el català ha de ser el vehicle preeminent d’acolliment i d’integració, i ha de ser vist i entès com l’eina més útil”

“Trobar una fórmula política que aplegui i reconegui la singularitat i la diversitat, i que integri i sumi en el marc europeu és, sens dubte, el nostre més gran desafiament”, ha sentenciat, deixant molt clar que el debat del burca d’aquests dies no és una qüestió que passarà sense resoldre’s.
(paraules extretes d’un discurs del M.Honorable President de la Generalitat)

Aquests dies, més per raons tàctiques que per voluntat rigorosa de tractar el tema, el debat del burca ens el trobem servit a la taula dels diaris, de les tertúlies radiofòniques i altres, i tothom hi diu la seva, sense cap mena de pudor ni respecte.

La Judith Alberich, companya senadora i alcaldessa de Cunit, va proposar que aquest fos un tema que arribés al Senat, i el guirigall ja va estar servit, com si d’unes paraules per orientar el debat ja n’hem de treure conclusions.

En una democràcia els temes més conflictius han de ser tractats amb diàleg obert, sense pragmatismes i amb voluntat de donar arguments sòlids i de reflexió suficient perquè uns i altres puguem prendre consciència i apropar posicions vers el consens. Consciència i consens per avançar vers un Pacte per a la convivència.

Com arribar-hi, passos i camí per aconseguir-ho, és el problema més difícil de resoldre. Començar per acords municipals no és pas l’adequat, obrir el debat a la premsa o a les institucions tampoc, ja que massa aviat s’han de prendre acords i ràpidament es radicalitza amb posicions polítiques, a voltes pensant més en vots que en cohesió social.
Quan, Com i On són doncs les tres grans preguntes de difícil resposta.

Personalment estic d’acord amb el president de la Generalitat que cal trobar la fórmula política que aplegui i reconegui la singularitat i la diversitat i que integri i sumi i crec que per avançar cal escoltar, dialogar i acordar amb tothom des d’àmbits públics amb transparència, serenor, rigor i voluntat d’acord per la convivència i cohesió social de futur.

5.21.2010

ERIK, el belga i el MUSEU BALAGUER


Aquesta tarda tot treballant a casa escoltava el programa La Ventana de la Cadena Ser i m’he indignat de la frivolitat en que conversaven amb el exlladre d’art, Erik el Belga. Aquesta mateixa sensació ja la vaig tenir en una altra ocasió amb una llarga entrevista que se li va fer, crec recordar, en el dominical del Diari El País.

L’Erik el Belga, sembla ser que és el que ens va robar en el museu Balaguer, de Vilanova i la Geltrú, ara fa vint-i-vuit anys. Aquell robatori, just després d’unes obres que havíem realitzat, ens va comportar forces maldecaps, entre ells una llarga negociació amb el Museu del Prado pel fons de pintures que hi havia en dipòsit ,entre les que hi havia un Greco que ens havia portat en Victor Balaguer i que estava exposat des de feia més de cinquanta anys a la nostra ciutat. Aquell quadre formava part dels meus rècords d’infància, quan el meu pare m’ensenyava amb orgull comptar amb un quadre d’un artista important a la nostra ciutat.

La meva indignació i malestar físic és perquè em retornava a unes imatges tristes i d’impotència davant un robatori de peces d’art que mai havíem imaginat. L’entrada, aquell dia al museu, per la porta del darrera, amb una Srta. Teresa Besora realment trasbalsada, el president i patrons compartint amb l’Alcalde, i jo, com a regidora de cultura, unes sales regirades amb uns espais buits que t’omplien de dolor.

Sortosament el Greco no l’havia tocat i pensàrem que possiblement era perquè hi havia un aparell de control de la humitat; però avui he sapigut que no el va robar perquè ningú li havia encarregat, o no coneixia la manera de vendre’l.

L’Erik no ens va pendre directament aquell quadre, però si indirectament ja que a través del robatori ens el va qüestionar el museu del Prado i, malauradament vam tenir de cedir-lo .

I, aquest senyor Erik, el Belga, ens ha explicat que, fa 25 anys es va casar, i ja no es dedica a canviar de lloc les obres d’art (jo li deia lladre) i des de llavors sembla que passa a ser un home important que cal entrevistar quan hi ha un robatori en algun museu, com ha passat aquesta setmana en un museu de París.

I, per la memòria col•lectiva, també recordo que va ser l’acció d’Erik el Belga, el que va motivar que el regidor Martin Toribio, llavors d’UCD, demanés la meva dimissió en un ple municipal. Un altre mal tràngol que em va fer viure l’Erik, el Belga.

4.30.2010

Educació no sexista ni estereotipada

Señorías, subo a esta tribuna para defender esta moción. Como ustedes han podido observar, tres causas nos hacen llegar a su presentación, aunque también les anuncio que hemos logrado una transaccional que nos da la tranquilidad de conseguir unanimidad en un tema respecto del que es importante para la sociedad que todos podamos expresar la misma posición. .)
Así pues, partiremos de esos tres apartados, el primero de ellos referido a las leyes, que nos prestan una aportación específica y cualitativa para tratar sobre valores y educación.
Así lo podemos ver en la Ley 13/2005, de modificación del Código Civil; en la Ley 1/2004, de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género; en la Ley 2/2006, de Educación; en la Ley 4/2007, de modificación de la Ley de Universidades; y en la Ley 3/2007, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres.
Por tanto, hemos hecho muchos cambios legales que sin duda son cruciales para que las mujeres y los hombres nos podamos realizar personal y socialmente, para compartir responsabilidades, en definitiva, para conseguir una igualdad de oportunidades.
Pero sabemos que las leyes no lo son todo. Este es un reto que ha de asumir la sociedad española para hacer efectiva esta igualdad y para superar todos los obstáculos. En lo relativo a la cultura ha predominado siempre una sociedad mucho más patriarcal, con actitudes más machistas en algunas cuestiones que en otras.
La palabra igualdad es interpretada en ocasiones de forma errónea, por ejemplo, cuando se pretenden eliminar las diferencias que hay entre chicos y chicas, niños y niñas, hombres y mujeres y hacerlos idénticos. Esto no es así. La igualdad no consiste en tratar las diferencias para ser idénticos sino precisamente en valorar la diferencia, que es una riqueza; es decir, no queremos la desigualdad para ser tratada como injusticia, violencia, o dominación de un sexo sobre otro, queremos la igualdad para valorar la diferencia.
Y tenemos la firme convicción de que no es posible avanzar si no hay libertad, y la libertad y la igualdad pueden alcanzarse a través de estas reformas legales, o de las estructuras democráticas que garanticen la igualdad de condiciones, de oportunidades; igualdad que en educación se ha conseguido ya, desde mi punto de vista, aunque debemos trabajar para no dar pasos atrás, pero no ocurre así en cuanto a la igualdad en el trato y en la libertad de elección para ambos sexos.
En este contexto es importante la escuela coeducativa, que crea un ambiente de convivencia, para que posteriormente hombres y mujeres tengan la oportunidad de interpretar con libertad su diferencia sexual y avanzar hacia una ciudadanía responsable y democrática, desde la convivencia pacífica y comprometida con erradicar cualquier tipo de discriminación.
Esto se consigue en la escuela de muy distintas maneras: a través de los contenidos escolares, los materiales didácticos, actualmente también desde internet, donde se presenta una concepción del mundo y de la sociedad que incluye conceptos, creencias, valores y actitudes acerca de lo que en diferentes sociedades y épocas históricas se ha considerado que son los hombres y las mujeres y el papel que en ella desempeñan.
Quiero insistir en que estos conceptos no son los mismos en todos los lugares y en todas las épocas porque a través de la historia se han modificado. Por ello, en el marco de la educación es necesario seleccionar y desarrollar los contenidos escolares de forma que se incluyan los saberes y la experiencia que los hombres y las mujeres han aportado al conocimiento humano.
De igual modo, es preciso seleccionar los materiales didácticos con contenidos referidos tanto a hombres como a mujeres, y desde esta orientación, podemos contribuir a este concepto de igualdad, acompañando a las alumnas y alumnos para que elijan de forma responsable y libre entre sus distintas opciones y proyecten el modelo vital que desean, y sean conscientes de la importancia que tiene la corresponsabilidad en la vida privada, el cuidado y el compromiso activo con la sociedad.
En nuestra opinión, en el marco conceptual de la escuela y de la sociedad, todo educa: cada gesto, cada decisión, la forma en la que nos dirigimos, la planificación de actividades, etcétera, todo marca, suponen conceptos y valores que los niños van asumiendo.
En este marco conceptual trataré el segundo punto de presentación de mi moción que enlaza con la campaña Educando en Igualdad, que elaboró FETE-UGT, dentro de un marco de colaboración con el Ministerio de Igualdad y el Instituto de la Mujer. Señorías, les avanzo que considero esta campaña muy positiva y que proporciona un material didáctico muy importante. Pero, sorpresivamente, ha generado polémica sobre si los cuentos clásicos tienen que ser narrados tal cual nos los han contado o no; o si tienen que ver, o no, con la violencia de género o con la perpetuación de roles.
Los cuentos tradicionales difunden valores, y estos valores son asumidos por los niños y las niñas y también los saben analizar, porque es cierto, y tengo el pleno convencimiento, de que son mucho más listos de lo que consideramos los adultos.
Por contextualizar este asunto, les recomiendo un artículo que escribió la señora Gema Lienas, en El País, titulado Érase una vez, y deja muy claro que no es cierto que los cuentos tradicionales tengan una sola versión. Los cuentos tradicionales responden siempre a su época, y así nos dice que Perrault, un académico francés, al pasar de la tradición oral a la escrita, eligió entre estas narraciones las dos versiones existentes: una, para las mujeres y otra, para los hombres. Y ¿qué hizo? Pues adaptar los valores dominantes de su época y de su clase social.
En el siglo XVIII, a partir de las ideas de Rousseau y de Locke, se desarrolla otra vez una literatura juvenil, unos cuentos pensados para dar pautas de comportamientos rígidas, y los hermanos Grimm, como recopiladores, cumplen con estas normas; por tanto, nos podríamos encontrar, y nos encontramos si analizamos históricamente estos cuentos, con que Caperucita Roja puede tener más de tres versiones distintas. O, como manifiesta la misma señora Gemma Lienas, en ocasiones, calificamos de infantiles narraciones que tenían una clara voluntad iniciática para jóvenes, que, como Cenicienta, previene contra el incesto, o que, como Blancanieves, cuenta el suicidio de esa joven embarazada y abandonada por el príncipe; por tanto, todos los cuentos, cualquier parte de la literatura, también los conceptos escolares, los interpretamos de acuerdo con la época.
Señorías, como he dicho al principio de mi intervención, hay unas leyes y una sociedad en la que debemos intentar adaptar todo este material y los currículos escolares en el marco de esta igualdad de trato, de la diferencia como riqueza y como libertad de elección.
Por esto me parece muy acertada una campaña –algunos están en ella- de no más cuentos chinos y sí más cuentos sexistas. Y dice la propia campaña: Consideramos que los cuentos tradicionales son un legado de la literatura infantil importante y valioso. Nuestro objetivo –a pesar de titulares grandilocuentes- no es desterrarlos de la escuela, sino apostar por que las niñas y los niños aprendan a leerlos contextualizándolos en la época y comprendiendo que los personajes existieron en un tiempo en el que las mujeres y los hombres tenían roles muy diferentes y diferentes derechos.
Y llego así a la tercera parte de la defensa de la moción, con el convencimiento –al que hemos llegado todos- de que los cuentos o cualquier material didáctico se puede ver reflejado con valores distintos, de ahí que la voluntad de la moción sea hacer visible que en nuestra sociedad existen otros colectivos que en el marco de la igualdad de trato y deberíamos normalizar su diferencia e incidir en la concienciación y sensibilización social. Por eso la moción prioriza la elaboración de materiales didácticos y de buenas prácticas educativas que ayuden a niños y niñas y jóvenes en la formación en valores y actitudes para una orientación no sexista, que permita una elección profesional y vital de forma libre y no estereotipada.
Supongo que por no querer etiquetar a los niños y niñas como a personas que no todas tenemos las mismas inclinaciones sexuales, heterosexuales, no me ha gustado incidir en ello en el concepto de que hay niños y niñas que cuando son jóvenes y en su adolescencia descubren que son gays o lesbianas, sufren, y sufren mucho porque no se identifican con lo que sucede en los libros ni en los cuentos ni en los currículos escolares, y es a ellos a los que he dedicado esta moción, y también a sus padres y a sus madres, que sufren tanto como ellos en el momento en que el hijo o la hija les expresa su orientación sexual. Y hay poco material. Accedí a través de Google a la Asociación de Madres y Padres de Gays y Lesbianas -que hace ya más de 10 años que existe en Cataluña, ahora también existe en el Estado español- y comprobé que había muy poco material, de hecho hay tres publicaciones y sí que alguna existe en varias lenguas, pero creo que deberíamos ayudar con esta moción como toque de atención en el sentido de que deberíamos priorizar también la elaboración de estos materiales.
Creo que no fue bien entendida la moción en su principio, pero sí que hemos llegado finalmente a acuerdos, y por esto hemos podido hacer con el Grupo Popular –que había presentado una enmienda- una transaccional que recoge una parte de la inquietud que ellos también expresaban en su enmienda, y el punto de la moción que hemos presentado para poder conseguir que realmente hubiera unanimidad y que se produjera este toque de atención general, que se puede hacer desde el Gobierno, desde las comunidades autónomas, desde la sociedad civil –que también pueden ayudar a que las leyes sean realidad-, para conseguir esta igualdad de trato, ayudando a que los jóvenes adolescentes no sufran sea cual sea su orientación sexual.
Muchas gracias.

4.22.2010

MENOS CUENTOS CHINOS Y MÁS CUENTOS SEXISTAS


"Menos cuentos chinos y más cuentos sexistas" és una campanya que aquests dies està d'actualitat degut a la presentació d'uns materials didàctics del sindicat FETE-UGT anomenats "Educando en igualdad" que ha elaborat dins el conveni marc de col·laboració amb el Ministeri d'Igualtat i el Instituto de la Mujer (ho poso en castellà per tal de no crear cap tipus de confusió)i que la dreta,amb el seu estil més "aguirrista" (d'Esperanza Aguirre) intenta ridiculitzar a la ministra d'igualtat amb frases com "la ministra no dejará explicar La Caperucita Roja, la Cenicienta o la Blancanieves y los siete enanitos".

La polémica, per part d'algunes, s'ha centrat en si s'està a favor dels contes clàssics i/o si aquests es poden modificar per introduir-hi aspectes sublimina'ls (valors ocults)d'igualtat entre gèneres. Polémica bastant absurda ja que als nens i nenes els hi agraden tant els contes, i és tant i tant important explica'ls-hi, que ho podem fer de les dues maneres: el clássic i el modificat i que ells (que són més llestos del que ens pensem ) en treguin les seves conclusions.

Personalment m'adhereixo a la campanya "menos cuentos chinos y más cuentos sexistas" perquè els contes han sigut sols el mitjà per questionar la feina que està fent el ministeri d'igualtat i personalitzar en la ministra Bibiana Aído, sense donar-se compte que atacant a ella, ho fan totes les persones (i dic persones i no dones) que treballem per una societat on els valors de la igualtat siguin una realitat.

En aquest marc he entrat una moció per debatre en el ple del Senat de la propera setmana amb aquest text:

"Prioritzar l'elaboració de materials didàctics, i de bones pràctiques educatives, que ajudin, a nens i nenes i joves, a formar-se en valors i actituds no sexistes, que permeti una elecció professional i vital de manera lliure i no estereotipada".

4.09.2010

ELS CONCERTS EDUCATIUS HAN ESTAT ÚTILS PER L'EQUITAT DEL SISTEMA EDUCATIU?


Aquest matí m’he llegit el treball de la Fundación Alternativas titulat “Los efectos de los conciertos sobre la eficiencia y la equidad del sistema educativo español” de Maria Jesús Mancebón Torrubia i Domingo Pérez Ximénez de Embún. Els autors demostren amb rigor que els concerts, el nostre sistema d’intervenció públic, vigent des de l’any 1985, amb la Llei Orgànica del Dret a l’Educació (LODE), volien contribuir a que las famílies gaudissin d’igualtat d’oportunitats per elegir l’escola per als seus fills i així fer un sistema educatiu més equitatiu, no han servit pera aconseguir aquest objectiu.

El treball ens evidencia que, des de la perspectiva de l’equitat, els concerts firmats entre l’escola privada i l’administració educativa no han aconseguit equiparar les oportunitats d’elecció d’escola o centre escolar de totes les famílies, sinó que han propiciat que les rendes mitges-altes hagin abandonat el sistema públic d’educació, el qual s’ha convertit en el receptor principal d’alumnes de sectors menys afavorits socialment. Dit d’una altra
manera, l’estudi ens posa de manifest l’existència d’un grau important de segregació “intersectorial” en el sistema educatiu. L’estudi ens clarifica que aquesta segregació no té una base racial ni ètnica sinó que està vinculada de manera preferent a aspectes socioeconòmics i culturals i que el problema es previ al fenomen migratori, malgrat el fort creixement del nombre d’immigrants, del 2003 al 2009,el fa més evident.

Aquest mateix treball desmitifica un tabú del nostre sistema: si el model de gestió privat dels centres concertats garanteix una major eficiència en resultats que el model de gestió pública. Tabú molt estès entre la gent i que sovint llegim quan se’ls hi dona possibilitat d’opinar.

L’esmentat treball entén per eficiència la relació existent entre els resultats educatius que obté cada escola i els recursos de que disposa, no sols els que té l’escola com institució, sinó també les característiques dels seus alumnes, ja que són aquests, és dir nens i nenes i/o joves amb un nivell cultural més alt, el que acaba sent determinant per uns millors resultats acadèmics.

En tot cas, com que, dels estudis, anem arribant a la conclusió que el millor o pitjor rendiment acadèmic no té a veure amb la titularitat pública o concertada, seria un bon moment per millorar l’oferta de centres públics , fer-los més atractius i dóna’ls a conèixer a les classes mitges per tal de superar la segregació i millorar en eficiència i equitat el sistema educatiu.

3.31.2010

PACTO SOCIAL Y POLÍTICO DE LA EDUCACIÓN

Aquesta va ser la meva intervenció en la comissió d'educació del Senat després de la del Ministre Sr. Gabilondo per exposar-nos els objectius del Pacto Social y Político de la Educación


Ante todo, quiero agradecer, señor ministro, su comparecencia,
que yo personalmente solicité para tratar sobre el
pacto y trabajar sobre él antes de que se cerrara o fracasara.
Debo advertir de que nuestro deseo es que llegue a
buen puerto.
Estamos convencidos de que este pacto es una necesidad
social, y la sociedad nos lo está pidiendo. La sociedad
valorará que un pacto sobre la educación no sea un arma
arrojadiza entre partidos políticos, sino una prioridad para
hacer que avance el sistema educativo y así favorezca a
todos los niños, niñas, jóvenes y ciudadanos en la sociedad
futura. La crisis hace aún más necesario un acuerdo no
partidista sobre la reforma de la educación. Coincido con
usted en que no hay ley que produzca cambios. Por ejemplo,
la LOGSE fue una gran ley, pero solo eso: una gran
ley; no se trabajó para que realmente incidiera en un cambio
cultural, social y comunitario de la educación. De ahí
vienen muchos males. Pero no porque la LOGSE los trajera
a la escuela y a la educación, sino porque no supimos
conseguir el cambio cultural, social y comunitario necesario.
A mi modo de ver, el fracaso escolar no se explica porque
los niveles de exigencia bajen o porque la escolarización
se extienda a más estudiantes y durante más tiempo,
sino porque el modelo educativo vigente hace tiempo que
caducó. Este es para mí el arranque de un análisis que
deberíamos superar para que esta escuela, anclada en contenidos
y métodos del pasado, se quedase en la puerta del
final del siglo XX y apareciese otro contexto diferente
para el siglo XXI.
Dentro de este contexto, nuestro grupo ve que vivimos
en un Estado autonómico donde las competencias educativas
les corresponden básicamente a las comunidades
autónomas. Debemos, pues, encontrar el punto exacto del
trabajo del Ministerio de Educación. Aquí me gustaría
puntualizar lo que ha dicho el portavoz de Convergència i
Unió, porque Estado somos todos. Él ha hablado varias
veces de Estado, y los que somos periféricos nos confundimos
a veces. Nosotros, y también Convergència, hemos trabajado
por un estatuto según el cual todos seamos Estado.
Por eso digo que debemos encontrar cuál debe ser propiamente
el trabajo del Ministerio de Educación. Coincido en
que debería velar por la coherencia y por la calidad del sistema,
y menos por la planificación y la gestión. Sin embargo,
algunas de estas medidas —consideramos que demasiadas—
entran dentro de la planificación y la gestión. El
ministerio debería pensar más en buscar un equilibrio
territorial en el campo de la educación y una mayor cohesión
social.
Para ofrecer una muestra de este aspecto más competencial,
y dentro del apartado de medidas, me voy a fijar en la
educación infantil. Coincido con usted en que debe ser una
etapa educativa. Por eso en el pacto deberíamos poner
mucho más énfasis, no ya en la planificación y en la
ampliación de plazas, que son cuestiones competenciales,
sino en las condiciones de calidad —que no quiere decir
metros cuadrados— para el desarrollo personal de los
niños y niñas y para su madurez psicológica; sobre todo en
la etapa de 0 a 3 años. En cuanto a la de 3 a 6 años, que
antes llamábamos educación preescolar —antes de la
escuela— y ahora llamamos educación infantil, deberíamos
trabajar para que durante esa etapa el niño y la niña
pudieran desarrollar actitudes y valores, y, a través del
juego simbólico, trabajar su lateralidad entre otros aspectos,
en vez de atender únicamente a que aprenda a leer y a
escribir, porque la madurez psicológica del niño y de la
niña a esa edad es distinta en unos momentos y en otros.
Quiero felicitarlo en relación con este punto porque creo
que así avanzaremos hacia una escuela inclusiva, ya que la
escuela inclusiva no se define única y exclusivamente por
disponer de unos planes de atención a la diversidad y por
abordar las diferencias existentes entre el alumnado. La
escuela inclusiva es aquella en la que toda la comunidad
funciona para no dejar que nadie se quede atrás en el proceso
educativo; supone huir de la escuela elitista para
hacer la escuela comunitaria y social, donde todos avancen.
Me parece que todos deberíamos trabajar en este
pacto, porque esto se llama esfuerzo. Me gustaría que este
pacto desterrara la idea de que la escuela inclusiva o cualquier
práctica pedagógica dentro del campo de la pedagogía
activa o de la escuela comprensiva sea la escuela del
todo vale o que haya abandonado el esfuerzo porque es
todo lo contrario, es esta escuela la que trabaja, desde el
esfuerzo de todos, de profesores y maestros, de padres y
de alumnos; es la escuela que hace posible que el esfuerzo
sea necesario para aprender y la que le da sentido al
esfuerzo. Ayúdenos a trabajar para que se destierre la idea
de que el esfuerzo es de una o de otra opción; desde mi
punto de vista, el esfuerzo no es de derechas ni de izquierdas
sino que está en la persona desde el mismo momento
en el que nace y trabaja para conseguir avanzar. Por otro
lado, creo que quien más se esfuerza es el que tiene menos
posibilidades, y esto, nos guste o no nos guste, normalmente
se encuentra mucho más en la escuela pública y en la
escuela que tiene planteamientos pedagógicos concretos.
Agradezco también su sensibilidad hacia las lenguas
españolas, como a usted le gusta definirlas, hacia la riqueza
que estas representan... Vele siempre para que en aquellas
comunidades en las que tenemos lengua propia podamos
realmente brindar esa igualdad de oportunidades que
nos ha ayudado —y esta ya es una experiencia— a la
cohesión social en nuestros territorios. Nadie ha forzado a
nadie para que hable una lengua u otra, pero sí que hemos
dado a todos y a todas la oportunidad de poder hacerlo.
Señor ministro, trabaje para conseguir este pacto y contará
con mi apoyo —y trabajaré para que también cuente
con el apoyo de las tres fuerzas que forman mi grupo parlamentario—,
porque la educación, en todas sus etapas,
desde la infantil hasta la universidad y a lo largo de la
vida, precisa un cambio. Usted ha hablado de la coordinación
realmente imprescindible entre primaria y la ESO,
entre la ESO y el bachillerato, y a mí me gustaría añadir
también a la universidad, no vaya a ser que cambiemos la
forma de aprender y de formar en la universidad dentro del
Plan Bolonia y no adecuemos las etapas anteriores. Además,
ahora que el Ministerio de Educación lo es en el más
amplio sentido, desde la etapa infantil hasta la universidad
y a lo largo de la vida, creo que es el momento de trabajar
en este camino.
Trabaje para priorizar el conocimiento, la formación y
la educación de las personas, partiendo de la idea de que
no son mercancías y que la enseñanza y el aprendizaje no
son meros procesos técnicos ni productivos. Desde nuestro
punto de vista, la educación tiene que ser auténticamente
pública y laica, con un marco legal mínimo, basado
en grandes finalidades y obtenido —y creo que este es el
gran objetivo del pacto y por el que debemos trabajar—
para que alcance el más amplio consenso político y social
posible. Y ya que trabajamos con luz y taquígrafos, si
alguien no quiere entender la necesidad de este pacto,
debemos dejárselo bien claro a la sociedad.

3.30.2010

CATALUNYA CAUSA COMUNA


Dissabte vam recuperar el plaer per debatre en petit grup com feia molt temps, que no feiem afiliats, simpatitzants i persones convidades, sobre temes d'interés polític i de futur per Catalunya.

Vaig participar en el panel d'educació però vaig poder escoltar també aspectes interessant a joventut i a la proposta federal per l'Estat.

Temps tindrem per anar tractant-los. Avui però reprodueixo la primera declaració que es va fer dissabte.

La nostra iniciativa ha nascut perquè som conscients que una distància creixent entre ciutadania i política pot ser molt perniciosa. Els nostres debats arreu de Catalunya i aquest primer Plenari volen contribuir a crear una dinàmica de regeneració política i social a Catalunya, una renovació democràtica amb nous instruments de deliberació comuna i d’iniciativa ciutadana. La millor manera d'evitar l'empobriment de la política, o el seu segrest per petits nuclis de poder, és socialitzar-la.
O els ciutadans fem política o correm el risc d'una política al marge o en contra dels nostres interessos. La democràcia no és sols cosa dels polítics i dels partits. Per això estem creant espais de deliberació amb gent que compartim idees i valors, sense tenir necessàriament un compromís partidari, en un marc de participació, pluralisme i respecte.

Volem impulsar, des de la base, una xarxa de Consells Cívics de Catalunya Causa Comuna: un conjunt de “cooperatives democràtiques” generant debats, propostes i iniciatives, on col•labori gent sense filiació política amb activistes polítics, socials i sindicals capaços de treballar transversalment. Volem fer-ne una aliança de base per la revitalització democràtica, pel desenvolupament de noves polítiques d’innovació política i de solidaritat social. Volem una democràcia neta i vigorosa que refaci els ponts entre ciutadania i política.

Aquestes són les nostres propostes:

1. Catalunya: la causa comuna cívica i democràtica

Una Catalunya dividida no pot guanyar. Una societat civil activa, diversa i creativa ha d’impedir les lògiques partidistes desarrelades que s’alimenten de personalismes i confrontacions excloents. Volem superar l’excés de divisions polítiques que fomenten la desafecció ciutadana i obren el risc del populisme, el clientelisme i l’abstenció. Més que barallant-se, volem veure els responsables polítics i socials del país debatent democràticament i a fons els millors projectes per a una Catalunya millor i més forta.

Volem lluitar contra la instrumentalització de l’opinió pública. La política de mercat, de propaganda negativa i de desqualificació a través dels mitjans afebleix la democràcia perquè desorienta i allunya els ciutadans. Ens oposem a la manipulació política dels mitjans de comunicació i a la manipulació mediàtica de la política, perquè afavoreixen als més poderosos i degraden la nostra democràcia. Volem informació objectiva, verídica i plural, amb més coincidència entre opinió pública i opinió publicada, tant en els mitjans públics com en els privats.

2. Catalunya: la causa comuna pel progrés econòmic i per la justícia social

La crisi és un repte formidable. La selva global que ens hi ha portat generaria, si no hi féssim front, una economia afeblida i una societat de mercat, amb els nostres béns comuns (de l’educació i la sanitat fins a l’habitatge i el territori) tractats com a mercaderies subjectes a l’especulació, amb més precarització del treball i més deslocalitzacions. Ens cal, per contra, una economia amb més coneixement, creativitat, obertura, diversificació i productivitat. L’impuls de la R+D+I, una formació d’excel•lència, l’ajut a la renovació de la petita i mitjana empresa i el lideratge de Catalunya en el desenvolupament de l’eurorregió i de l’eix mediterrani són objectius estratègics essencials.

Volem una societat prospera i justa, cohesionada i culta, amb més igualtat i millors polítiques socials, amb més qualitat de vida. Vodem una plena igualtat de gènere, especialment en els salaris i en la vida laboral i familiar. Les dones han de tenir la paritat en les institucions i en la societat.
Hem d’impedir que el territori de Catalunya, el seu medi ambient i el seu paisatge tornin a ser l’objecte de l’especulació d’uns pocs, degradant i enlletgint el nostre país. Catalunya no ha de tornar a ser mai més la víctima del capitalisme especulatiu sobre el territori.

3. Catalunya: la causa comuna de la nació i de la cohesió del poble

Volem ser una sol poble, sense discriminacions ni fractures. La unitat civil del nostre poble i la igualtat de drets i deures de tots els que viuen i treballen a Catalunya són una causa sagrada.
Exigim un compromís comú contra la instrumentalització partidista del fet migratori. Som beligerants contra la xenofòbia i el racisme. La força de Catalunya és la seva capacitat de societat-gresol. Les falses dreceres de les afirmacions identitàries excloents, lluny d'enfortir el país, podrien esquinçar-lo amb un xoc d'identitarismes populistes i demagògics enfrontats. Catalunya necessita que s’hi identifiquin tots els ciutadans i ciutadanes que hi viuen i hi treballen. Som un poble fill de moltes llavors, sempre solidari

3.08.2010

MANIFEST DEL 8 DE MARÇ DEL PSC



Les dones i els homes socialistes commemorem que avui, 8 de març, el Dia
Internacional de les Dones, fa 100 anys que la socialista Clara Zetkin va proposar
aquesta celebració amb l’objectiu de promoure el sufragi universal femení,
30 anys de l’adopció de la Convenció per a l’eliminació de totes les
formes de discriminació contra les dones i 15 anys de la Plataforma d’Acció
de Beijing.
Hem de tenir molt presents aquests cent anys de lluita pels drets de ciutadania
de les dones. Avui hem de reivindicar més fort que mai la importància
de la igualtat d’oportunitats com a condició indispensable per al creixement
sostenible, l’ocupació, la competitivitat, l’excel•lència científica i la cohesió
social. La igualtat entre dones i homes és una qüestió de drets fonamentals i
de justícia social però també una condició prèvia per a la superació de la crisi
econòmica i financera que estem patint.
Les i els socialistes treballem per una transformació de les estructures i els
models tradicionals que persisteixen a la nostra societat. El dèficit que suposa
la baixa participació i representació de les dones, sobretot en el sector
econòmic i financer, significa una pèrdua de talent femení que no ens podem
permetre. D’altra, constatem la pervivència dels estereotips sexistes a la nostra
societat, sent especialment preocupant la reproducció d’esquemes masclistes
entre les generacions més joves.
En aquest context ens comprometem a seguir treballant perquè la igualtat de
gènere sigui una prioritat en totes les agendes polítiques i avalem la feina feta
pel govern d’esquerres a Catalunya que ha aconseguit que en 4 anys s’hagin
duplicat els recursos destinats a la lluita contra la violència de gènere. S’han
posat en marxa protocols sectorials de detecció, atenció i recuperació de les
dones que han patit maltractaments; es disposa de 19 jutjats de violència sobre
la dona i 5 oficines d’atenció a la víctima del delicte; s’han especialitzat
efectius dels Mossos d’Esquadra des dels Grups d’Atenció a la Víctima i s’han
creat espais específics a les comissaries; s’està desplegant la Xarxa d’Atenció
i Recuperació Integral amb nous Centres d’Intervenció Especialitzada (Salt,
Sant Feliu de Llobregat, Amposta i Tarragona); i s’ha dotat de més recursos al
món local pels Serveis d’Informació i Atenció a les Dones.
En l’àmbit de la igualtat d’oportunitats a la feina més de 400 empreses catalanes
han rebut suport i formació per a l’elaboració de plans d’igualtat;
accions com el Jo, directiva, la xarxa Ariadna de mentoria, la incorporació de
dones en el sector del metall i del motor, o els ajuts a les dones rurals per a
l’accés a la cotitularitat de les explotacions agràries han millorat la presència
de dones en sectors molt masculinitzats i en àmbits de presa de decisió. I
més de 3300 dones en situació de vulnerabilitat per l’atur o la violència s’han
beneficiat de diversos tipus d’ajuts.
Des del socialisme seguirem apostant per un nou contracte social que asseguri
el repartiment entre dones i homes de tots els treballs, els remunerats i
els de cura de les persones, així com el repartiment del poder en tots els àmbits.

2.26.2010

Intervencion en el ple de la llei de salut sexual i reproductiva i la interrupció voluntària de l'embaràs

Aquesta és la intervenció per rebutjar els 3"vetos" que són esmenes a la totalitat del text

La señora BAIG I TORRAS: Muchas gracias, presidente.
(La señora senadora comienza su intervención en catalán,
que se reproduce según el texto que facilita a la Redacción
del Diario de Sesiones.)
«Els partits polìtics que formen el grupo de l’Entesa
Catalana de Progrés rebutjarem els 3 «vetos» ja que
desde fa molts anys que desde les nostres opcions defensem
el dret de les dones a decidir lliure i responsablement
sobre la seva salut sexual i reproductiva.»

Porque, señorías, hoy debatimos sobre un tema ideológico.
Nuestro grupo y también otros avalamos esta ley.
Incluso alguno solicitó en la anterior legislatura que esto
fuera posible. La diputada de Iniciativa per Catalunya,
doña Carmen García, lo había pedido, pero no era aún el
momento oportuno. Hoy nos sentimos realmente cómodos
porque hoy podamos debatir esta cuestión, y se lo agradecemos
a la ministra, a todos sus colaboradores y al Gobierno
en general. ¿Por qué? Porque el actual marco legal, el de
1985, está obsoleto e insuficiente, marco que se limitó a
modificar el Código Penal para despenalizar la práctica de
la interrupción voluntaria del embarazo en los tres supuestos
que ya conocemos.
Afortunadamente, hoy debatimos la garantía plena del
derecho de las mujeres al ejercicio libre y responsable de
su sexualidad, que necesariamente ha de contemplar un
sistema que permita a las mujeres decidir en condiciones
seguras, médica o sanitariamente adecuadas y sin consecuencias
penales sobre un embarazo no deseado.
Entesa Catalana de Progrés votaremos a favor de la ley
porque responde a nuestros principios ideológicos y además
porque nos sentimos cómodos, ya que no es única y
exclusivamente una ley de interrupción voluntaria del
embarazo, sino que va acompañada de la salud sexual y
reproductiva. Esta vinculación de educación, formación,
información y prevención es un aspecto importantísimo,
porque se debe garantizar una adecuada educación en función
de la edad —una información— para saber y trabajar
dentro de la escuela, dentro de la familia y en la sociedad
sobre educación emocional y afectiva, sobre educación
sexual, sobre anticonceptivos, sobre los valores y el respeto
que se ha de tener a cada uno de estos valores para
dar a todos, niños y niñas, jóvenes, chicos y chicas una
educación como personas que les sirva para toda la vida.
Y es este aspecto en el que, estando todos de acuerdo en
que la interrupción voluntaria del embarazo no es buena,
que no es tampoco un anticonceptivo, estando todos de
acuerdo en que debemos reducirla, no entiendo cómo los
que han puesto el veto a la ley no apoyan este aspecto de
la educación. Aquí es donde yo encuentro una gran falsedad.
El señor Casas y la senadora Caballero decían que era
muy importante prevenir embarazos no deseados. ¿Y
cómo tenemos que prevenirlos y ayudar? En el campo de
la educación. Pues en el campo de la educación, en el
Ministerio de Educación, en las consejerías de Educación
o en algunos ayuntamientos es desde donde se promueven
temas de educación sexual o de planificación familiar dentro
de la educación de la ciudadanía. Pero son también los
mismos quienes se oponen a ello. (Aplausos.) Y aquí es
donde yo encuentro la gran falsedad en estos vetos. Porque
me resulta realmente difícil entender cómo aquellos
que están más en contra de los abortos promueven determinadas
políticas publicitarias o nos hacen llegar determinados
documentos donde se muestran unas imágenes de
abortos que en alguna ocasión se han pasado incluso en
escuelas, en edades no adecuadas. Y esto no es educación,
señorías, esto es adoctrinamiento y esto no puede ni debe
ocurrir. (Aplausos.)
Ya que estoy en este tema, me gustaría incidir en que leí
hace poco en la prensa que la Universidad católica de
Navarra —y no descartaban que también sucediera en
alguna universidad pública— por prejuicios morales no
incluía en la formación de los médicos la práctica de un
aborto voluntario.
Al margen del debate —porque no es el campo que yo
conozco— sobre si las técnicas que se usan para un aborto
espontáneo son o no las mismas que en uno inducido,
lo que está detrás de esta cuestión es una batalla ideológi-
ca y moral, como siempre que se discute sobre la interrupción
voluntaria del embarazo.
Para ir terminando, me gustaría recordar también algún
aspecto más propio y personal de las mujeres de mi generación.
Porque hace ya más de treinta años, en el inicio del
despuntar de la democracia en España, participé en un
mitin, hablé en nombre de las mujeres y reivindiqué que
todas las mujeres pudieran decidir libremente sobre su
cuerpo y que el aborto fuera una decisión libre y gratuita.
Porque en aquellos momentos existían grandes diferencias
según la clase social y las posibilidades económicas de la
familia. Unas podían ir a Londres o a Holanda, y a otras se
las relegaba a sistemas clandestinos. (Aplausos.)
Han tenido que pasar muchos años, más de treinta años.
Seguramente tenía y tiene toda la razón un gran político
como Solé Tura, al que se le dice Padre de la Constitución,
un buen ministro de Cultura, un gran político, que escribió
que se necesita más tiempo para hacer reformas que para
hacer la revolución. Y este es un caso bien significativo.
Por esto, creo que hoy, o en el momento en que concluya
el trámite de esta ley y veamos esta ley aprobada, las
mujeres de mi generación, algo mayores que la portavoz
socialista, veremos que también hemos dado un gran
paso, que hemos avanzado con respecto a nuestros principios
políticos e ideológicos, y esto me llena realmente de
satisfacción.
Hemos esperado tiempo. Hemos ayudado a que una
gran parte de la sociedad —no toda, pero una gran parte—
haya podido madurar, e igual que en aquel primer acto
político pedí que la educación, la coeducación, fueran instrumentos
imprescindibles para que la interrupción voluntaria
del embarazo fuera utilizada el mínimo de veces
posible, así como para que todas las mujeres tengan derecho
a decidir sobre su vida sexual y reproductiva, es por lo
que daremos nuestra opción a que esta ley sea una realidad.
Porque ya es hora de que en 2010 las mujeres seamos
consideradas personas. Personas capaces de decidir libremente.
Con derecho a decidir sobre la sexualidad. Con
derecho a decidir cuándo y cómo. Con derecho a decidir
la maternidad y la no maternidad si no es el momento
oportuno. Y con derecho a decidir en igualdad de oportunidades,
sean cuales sean las posibilidades económicas y
sea cual sea el lugar o la comunidad autónoma en donde
viva cualquiera de estas mujeres.
Muchas gracias. (Aplausos.)


Aquesta és la intervenció com a portaveu al final del debat i prèvia a passar a votació d'esmenes i del dictàmen de la llei


La señora BAIG I TORRAS: Muchas gracias, señor
presidente.
A lo largo del debate de hoy hemos hablado bastante de
igualdad en la salud sexual y del derecho a decidir de las
mujeres, pero me parece que en el aire han quedado más
aspectos negativos, como la interrupción voluntaria de un
embarazo, un embarazo no deseado, y ha pesado menos la
voluntad de hablar de esta educación sexual que ha de ir
acompañada del amor y de proporcionarnos felicidad.
Señorías, la aprobación de esta ley, a la que invito a
aquellos que aún no están convencidos para que se lo
replanteen, conlleva un espíritu de solidaridad con las
generaciones futuras porque trabajamos desde el deseo de
una sociedad en la que hombres y mujeres seamos felices
con una relación emocional, afectiva y sexual positiva.
Cuando veamos avanzar esta ley con el paso del tiempo
cumpliremos con nuestros hijos, hijas, y ahora que ya soy
abuela, también con nuestros nietos y nietas, porque hoy
les hemos trillado el camino para que puedan vivir una
vida mejor que la nuestra, más libre, más real, más efectiva
y, sobre todo, más feliz.
Muchas gracias. (Aplausos.)

Ara ja sols falta que sigui publicada al BOE i passi els 4 mesos per ser realitat i les dones serem PERSONES QUE PODEM DECIDIR maternitat si o maternitat no

2.24.2010

Avui hem aprovat reivindicacions de la nostra Joventut



No vull acabar el dia sense manifestar la satisfacció que he sentit avui amb l'aprovació definitiva de la llei orgànica de salut sexual i reproductiva i de la interrupció voluntària de l'embaràs, que garanteix el dret de les dones a l'exercici responsable de la seva vida sexual i reproductiva. L'hem aprovat amb 132 vots a favor 126 en contra i 1 abstenció.

Les dones de la meva generació, que reivindicavem aquest dret des de l'inici de la democràcia, sabem que deixem el camí molt més aplanat per viure una vida sexual més plena, més lliure i més feliç.

Hem aprovat el dret a decidir la maternitat i la no maternitat amb igualtat de condicions sigui quina sigui les possibilitats econòmiques i es visqui en una u altra CCAA.

Com deia la Matilde Fernández, en el passadís, "durant aquest anys totes hem canviat però la que continúa igual, e inamovible, és la dreta espanyola".

Quan tingui la intervenció en el ple la publicaré.

2.22.2010

Projecte de llei de salut sexual i reproductiva i interrupció voluntària de l'embaràs


En el ple, del Senat, d'aquesta setmana veure'm aquest projecte de llei. Reprodueixo la meva intervenció en la Comissió d'Igualtat en contra dels tres "vetos" que s'hauran presentat de nou per debatre en el Ple.

Nuestro grupo, Entesa Catalana de Progrés, también
está formado por varios grupos, pero los tres o cuatro que
formamos el grupo estamos claramente de acuerdo en
votar en contra de estos vetos. Ya en el Congreso de los
Diputados votamos a favor de la ley porque responde a
nuestros principios de contenido ideológico. Incluso ya
habíamos pedido que se hiciera una nueva ley porque la
actual ya no da seguridad jurídica ni a las mujeres y ni a
los profesionales.
En alguna de las aportaciones anteriores realizadas para
la defensa del veto, hemos oído que se había hecho con
nocturnidad y alevosía, que no respondía a las peticiones
que existen en este momento en la sociedad. Nuestra percepción
es distinta. Nosotros recordamos que hace año y
medio se sacaron y se airearon archivos de clínicas de Barcelona,
un hecho que no debería haber sucedido nunca, y
que puso en entredicho a varias mujeres que tuvieron que
interrumpir su embarazo y que fueron citadas en el juzgado
por este motivo. Esta no es la situación que nosotros
habíamos pensado que debía suceder con a la ley vigente.
Por eso es necesaria una nueva ley, y este proyecto ley
que ahora estamos debatiendo nos da muchos más motivos
para estar confortables, precisamente porque no es única y
exclusivamente una ley de interrupción voluntaria del
embarazo, decidir aborto sí o no —porque esto ya se decidió
en su momento—, sino porque la ley también nos
habla de salud sexual y reproductiva. Para nosotros este
aspecto es muy importante, la educación de niños y jóvenes
en el conocimiento de cada uno de estos aspectos es
importantísimo. Aquí es donde nos parece que hay más
falsedad en la posición de los que pueden defender el veto
porque cuando se dice de que es importante e imprescindible
que haya educación afectiva emocional, que haya
educación sexual, que haya educación reproductiva, que
se hable en las escuelas de anticonceptivos, entonces tampoco
están de acuerdo, incluso hacen propuestas dentro de
asignaturas como la Educación para la Ciudadanía que
hablan del aborto desde una posición que realmente crea
angustia solo de pensar que se hace en determinadas edades.
Este es el aspecto que creemos más contradictorio.
Debemos educar y dar formación para poder discernir
que el aborto no es un anticonceptivo más —creo que
todas y todos estamos de acuerdo en este tema—, pero
antes se ha de dar toda la formación y educación para que
esto sea así. Esta ley no significa que haya que utilizar los
derechos que proporciona, pues parece que en algunos
momentos el aborto sea lo que tiene que hacer todo el
mundo, y todos sabemos, sobre todo las mujeres, lo preocupante
que es tener que llegar a esta decisión. (Rumores.)
La señora PRESIDENTA: Señorías, por favor guarden
silencio.
La señora BAIG I TORRAS: Debemos ser consecuentes
con lo que pedimos, con lo que recomendamos y con
nuestras posiciones ideológicas en el momento de dar
nuestro voto a una ley.
La portavoz socialista nos decía que le parecía que este
debate era de antes de que ella naciera. Hace más de treinta
años, en el primer acto político en el que yo participé,
ya pedí que todas las mujeres pudieran decidir libremente
sobre su cuerpo y que el aborto fuera una decisión libre y
gratuita, porque en aquellos momentos existían grandes
diferencias según la clase social y las posibilidades económicas
de la familia. Hace más de treinta años y aún hoy,
en 2010, estamos hablando de ello. Por eso, cuando aprobemos
esta ley, pensaré que he dado un paso hacia adelante
respecto a mis primeros principios políticos ideológicos.
Hemos tardado muchos años, pero seguramente
también hemos ayudado a la maduración de la sociedad
para que puedan estar de acuerdo. Pero igual que en aquel
primer mitin político, pido la coeducación y la educación
como instrumentos imprescindibles para que la interrupción
voluntaria del embarazo sea factible —pero que sea
utilizado el mínimo de veces posible— para dar mayor
satisfacción a todas las mujeres y a la sociedad en general.

2.12.2010

Farà 15 anys de la Plataforma d'Acció de Beijing


La declaració de Cádiz:
Recordando la I Cumbre de Mujeres en el Poder celebrada en Atenas en 1992, las declaraciones que se han sucedido en el ámbito de la UE y el actual Pacto Europeo por la igualdad entre mujeres y hombres, nosotras Ministras y líderes políticas de los Estados Miembros de la UE, reunidas en Cádiz, a iniciativa de los Gobiernos de España y Reino Unido, celebramos la II Cumbre Europea de Mujeres en el Poder,
Coincidiendo,
Que estos tiempos de crisis ofrecen una oportunidad única para el cambio, ya que la igualdad entre mujeres y hombres es una condición previa para el crecimiento sostenible, el empleo, la innovación, la competitividad y la cohesión social,
Que en 2010, la Comisión Europea renovará su compromiso de promover la igualdad, adoptando una estrategia que reemplace la actual hoja de ruta para la igualdad entre mujeres y hombres.
Que la Unión Europea aprobará una nueva estrategia de crecimiento y empleo para los próximos diez años,
Que se conmemora el XV aniversario de la Plataforma de Acción de Beijing,
Y que se han cumplido 30 años de la adopción de la Convención para la Eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer.
Constatamos que:
• La participación y representación de las mujeres en los niveles más elevados de responsabilidad y de toma de decisiones se mantiene en niveles muy bajos en todos los campos, pero particularmente en el ámbito económico, financiero y político.
• El aumento del nivel formativo de las mujeres no se ha correspondido con una presencia proporcional en los espacios de toma de decisiones, incluidos los puestos directivos de las grandes empresas y aquellos en los que se genera nuevo conocimiento.
• Este déficit de representación supone una pérdida del talento de las mujeres para la sociedad, sobre todo en el actual contexto de superación de la crisis económica y financiera.
• Las generaciones más jóvenes están reproduciendo comportamientos sexistas en los diferentes ámbitos de de la vida, como muestran los datos sobre violencia de género, sobre la discriminación en el acceso y promoción profesional, o sobre la discriminación en las retribuciones y la protección social.
• Ante el reto demográfico que representa el envejecimiento progresivo de la población europea, las responsabilidades del cuidado siguen estando generalmente en manos de las mujeres.
• Los estereotipos sexistas siguen determinando un comportamiento diferenciado de mujeres y hombres y favoreciendo situaciones de discriminación. Los medios de comunicación juegan un papel decisivo en esta materia.
• A pesar de los progresos en igualdad de género, es necesario continuar avanzando para conseguir una igualdad real para todas las mujeres y hombres.
• La celebración de cumbres como éstas son un importante mecanismo para avanzar en igualdad.
Declaramos que:
• La calidad de nuestras democracias requiere una participación equilibrada de mujeres y hombres en los espacios de representatividad y en todos los ámbitos y niveles de toma de decisiones.
• La violencia contra las mujeres es una violación de los derechos humanos e impide su pleno desarrollo personal y profesional.
• La participación equilibrada de mujeres y hombres es un elemento indispensable para consolidar modelos democráticos inclusivos apoyados en la innovación, en la solidaridad y en la sostenibilidad.
• El acceso de más mujeres a puestos de decisión política favorece la incorporación de la igualdad en todas las acciones de los gobiernos.
• El acceso de más mujeres a puestos de decisión económica contribuye a promover la igualdad de género.
• La igualdad entre mujeres y hombres no es sólo una cuestión de derechos fundamentales y de justicia social, sino que es también una condición previa para lograr los objetivos en materia de crecimiento sostenible, empleo, competitividad, excelencia científica y cohesión social.
• La rentabilidad de las políticas de igualdad entre mujeres y hombres se manifiesta en mayores tasas de empleo, más contribución al PIB, mayores ingresos fiscales, unos índices de natalidad sostenibles y mayor cohesión social.
• La discriminación en función del sexo es estructural y exige en consecuencia cambios estructurales y culturales en todos los órdenes de la vida.
• La igualdad entre mujeres y hombres, como ha demostrado la experiencia, es una respuesta sostenible para los retos del futuro, especialmente aquellos que hay que encarar en la próxima
• Nos comprometemos a trabajar para que los Estados Miembros y las instituciones de la UE aseguren una participación equilibrada de mujeres y hombres en todos los espacios de responsabilidad.
• Nos comprometemos a trabajar para que los gobiernos nacionales y las instituciones de la UE promuevan la corresponsabilidad de mujeres y hombres en el ámbito doméstico y de los cuidados, contribuyendo así a facilitar el acceso igualitario de mujeres y hombres a los puestos de responsabilidad y de toma de decisiones.
• Nos comprometemos a trabajar para que la igualdad de género sea una prioridad en las agendas políticas de los Estados Miembros y de la UE y a intensificar nuestros esfuerzos para identificar y abordar los obstáculos que dificultan, impiden o limitan la participación de las mujeres en los ámbitos de responsabilidad, en particular de decisión política y económica y de generación de conocimiento.
• Nos comprometemos a impulsar en nuestros Gobiernos e instituciones europeas la consideración de posibles cambios normativos, que incorporen la transversalidad de género, medidas de acción positiva, umbrales y metas que promuevan una participación más equilibrada de las mujeres y los hombre en los ámbitos político, público y económico.
• Nos comprometemos a trabajar para incorporar la dimensión de género en las respuestas frente a la crisis económica, financiera y de empleo, teniendo en cuenta el distinto impacto que ésta tiene en mujeres y hombres y para que ello se refleje en la próxima Estrategia 2020.
• Nos comprometemos a poner al servicio de la sociedad nuestra posición estratégica y nuestra experiencia para eliminar y prevenir todo tipo de discriminación.
• Nos comprometemos a explorar con las instituciones europeas y con los Estados Miembros la posibilidad de celebrar periódicamente próximas cumbres de Ministras y líderes políticas.
• Nos comprometemos a promover la igualdad de género en la Acción Exterior y en la Cooperación al Desarrollo de la Unión Europea.
• Nos comprometemos a apoyar la futura entidad de género de Naciones Unidas para avanzar en la capacitación de las mujeres de todo el mundo y respaldar a aquellas que se enfrentan con mayores dificultades.
Hacemos un llamamiento a los Gobiernos de los 27 Estados Miembros, a las instituciones de la UE, a los agentes sociales y económicos, a los medios de comunicación, a las instituciones académicas y científicas y a todos los hombres y mujeres, para que remuevan los obstáculos que impiden la plena participación de las mujeres en todos los ámbitos de la sociedad y su acceso y permanencia en los puestos de toma de decisiones, contribuyendo así a sociedades más justas, más iguales, más inclusivas y eficientes.

2.10.2010

Ens hem d'explicar...


Ahir el portaveu del grup de l’Entesa Catalana de Progrés,
en Ramón Aleu va formular la pregunta al president del govern
que transcric per l’interés de la mateixa. Ell fa referència a que
és la tercera del mateix tema ja que tant el portaveu del PP com
el de CiU l’havien precedit en el torn de preguntes.


El señor ALEU I JORNET:
Señor presidente del Gobierno, cuando se habla por tercera
vez del mismo asunto es difícil no repetirse, es difícil
presentar cosas nuevas y, por lo tanto, voy a ceñirme bastante
a la pregunta.
El Gobierno aprobó el pasado mes de enero un programa
de consolidación fiscal para llegar al déficit público
del 3% en el año 2013. Este acuerdo es consecuencia del
incremento del déficit que se ha constatado en el ejercicio
de 2009 y del procedimiento abierto por déficit excesivo
por la Unión Europea, que ha provocado la respuesta del
Gobierno en la aprobación de este programa. De todas
maneras, la comunicación de este programa no ha sido la
mejor posible y además se ha centrado en debates muy
parciales, de temas concretos, muy vinculados al sistema
de pensiones de la Seguridad Social, sin una visión de
conjunto, lo cual ha creado un cierto desasosiego y una
cierta inquietud en el conjunto de la sociedad.
Podemos coincidir todos en que el desasosiego no es la
mejor arma para avanzar en la superación de una crisis,
sino que debemos conocer qué es lo que propone el
Gobierno y generar confianza. Por eso creemos que es
oportuno conocer exactamente las medidas que comporta
este programa; la incidencia que se espera que tenga en las
cuentas públicas —muy importante—; la repercusión en
el desarrollo presupuestario, el de este año y el de años
futuros, y —ahora me voy a extender más en esto— el
necesario acuerdo con las comunidades autónomas y los
ayuntamientos. Ya lo ha dicho usted: este acuerdo, esta
propuesta, es más, ninguna propuesta de reducción del
gasto puede surtir efecto si no es con un gran acuerdo con
las comunidades autónomas y los ayuntamientos porque
estos realizan —lo ha dicho también— el 50% del gasto
público en España.
Por lo tanto yo le pregunto por esto y no dejo de alegrarme
de que otros grupos se hayan sumado a esta voluntad,
esperando que este acuerdo que se produce en Cortes
Generales se produzca también en todos los Parlamentos
autonómicos. Porque quiero recordar que los grupos
socialistas de las comunidades autónomas facilitaron la
aprobación de todos los presupuestos en todos sus Parlamentos
para hacer posible la recuperación económica y
desearía que esto se extendiese a todos los Parlamentos
por parte de todos los grupos.
Nada más y espero su respuesta.

El señor PRESIDENTE DEL GOBIERNO (Rodríguez
Zapatero):
Señor Aleu, quiero decirle que en estos momentos son
20 de los 27 países de la Unión Europea los que tienen que
poner en marcha un plan de consolidación fiscal para
reducir su déficit y llegar al 3% en 2013: 20 de 27.
Es una situación absolutamente extraordinaria, desconocida
y que tiene como causa la crisis económica, la crisi financiera
internacional y económica más dura que hemos vivido desde
hace ochenta años.
Nuestro país, como bien conoce su señoría, ha incurrido
en un alto déficit en el ejercicio presupuestario de
2009, que tiene como causa el esfuerzo del juego de los
estabilizadores automáticos en el incremento del gasto en
la protección por desempleo y las medidas de estímulo fiscal
de incremento de la demanda, de inversión pública,
además de la caída de ingresos como consecuencia de la
propia actividad económica.
En efecto, el Gobierno ha presentado un plan de reducción
del déficit de aquí a 2013. Lo vamos a hacer mediante
la suma de las reducciones del gasto de las administraciones
públicas, el incremento de los ingresos, fruto de la
reactivación económica y de las medidas fiscales aprobadas
ya a finales del año pasado.
La reducción del gasto prevista supondrá casi el 80%
del plan para la disminución del déficit, correspondiendo
el 20% restante al incremento de ingresos por subida de
impuestos y por actividad económica.
La reducción del gasto va a ser exigente pero no indiscriminada.
No va a afectar a las prestaciones sociales, a
todas las nuevas prestaciones sociales como la dependencia,
los permisos de paternidad, la renta de emancipación
o las ayudas por natalidad; no va a afectar, lógicamente, a
las prestaciones por desempleo y no va a afectar a la inversión
en educación, en becas y en I+D+i.
Es decir, es un plan de austeridad exigente pero que no
afectará al doble compromiso que asumió desde el principio
el Gobierno en la lucha contra la crisis: preservar la
cohesión social —por ello lamento oír a quienes vienen
hablando de giro o de cambio de rumbo, porque sencillamente
es incierto— y al objetivo de renovar nuestro modelo
productivo para hacerlo más competitivo.
La reducción del gasto se va aplicar del siguiente
modo: este recorte se ha iniciado ya en 2010, donde se ha
acordado una disminución adicional del gasto de 5000
millones que afecta a los ministerios, que se añade al
recorte de 7500 millones ya incluido inicialmente en los
Presupuestos Generales del Estado, un esfuerzo adicional
para corregir la desviación adicional del déficit respecto
de lo previsto.
De cara a 2011-2013 se va a continuar en la misma línea
de consolidación, lo que implicará, primero, la retirada
progresiva de las medidas extraordinarias de estímulo fiscal;
segundo, la retirada ya prevista de la deducción por
vivienda habitual para rentas superiores a 24 000 euros y,
tercero, la máxima austeridad en el gasto público con
reducciones anuales de los Presupuestos Generales del
Estado hasta alcanzar un valor del 2,6% del PIB. Este
recorte comprenderá una reducción de los gastos de personal
mediante la disminución del número de empleados y
la moderación salarial, de las transferencias, de los gastos
de funcionamiento y, en menor medida, aunque también,
de las inversiones públicas.
Con la contención del gasto público del Estado no basta,
España necesita que todos arrimemos el hombro en esta
tarea de reducción del déficit. Es una actitud que deberíamos
poner en marcha un plan de consolidación fiscal para
reducir su déficit y llegar al 3% en 2013: 20 de 27. Es una
situación absolutamente extraordinaria, desconocida y que
tiene como causa la crisis económica, la crisis financiera
deberíamos asumir todas las administraciones públicas, también
las territoriales a las que usted se refería. Por ello, el
Gobierno va a proponer en el Consejo de Política Fiscal y
Financiera un acuerdo marco sobre sostenibilidad de las
finanzas públicas y esperamos que todas las comunidades
autónomas asuman el compromiso de colaborar lealmente
en la recuperación de la estabilidad presupuestaria.
Estoy convencido de que se asumirá el compromiso que
el Gobierno pide a todas las comunidades autónomas y a
los ayuntamientos para cumplir nuestros compromisos
con Bruselas.
Señorías, sin el incremento extraordinario del gasto
público producido por los efectos de la crisis, estos hubieran
sido mucho más negativos, desde luego en la protección
por desempleo, en la actividad económica y en el
mantenimiento de una buena parte del tejido productivo
como, por ejemplo, el sector industrial del automóvil.
Ahora, cuando, en efecto, en 2010 vamos a iniciar la
recuperación, ambas condiciones son necesarias para
enfocar un proceso de disminución del déficit, manteniendo
la cohesión social y sin que afecte a nuestro sistema
productivo.
Ahora, cuando ha pasado la fase más grave de la tormenta,
aunque las secuelas son todavía muy serias, vamos
a hacer todos los esfuerzos para recuperar esa senda de
sostenibilidad.
Y, permítanme que lo diga, el Gobierno puede tener en
esta materia la credibilidad de los hechos, y la credibilidad
de los hechos es que en los cuatro años de la legislatura de
2004 a 2008 conseguimos por primera vez en la historia de
España superávit en nuestras cuentas públicas, y ahora
vamos a conseguir llegar al 3% en 2013.

2.08.2010

No sempre hi ha encerts


En el dia a dia, vivim situacions, per sort no massa sovint, que el nostre primer pensament és que preferim oblidar-les.
La setmana passada, des d’una visió de política i economia, és un cas del que penses que millor oblidar-la; però vaig escoltar al Secretari General de la UGT, en Cándido Méndez, que deia “Es una semana para olvidar los ciudadanos pero que no debe olvidar el gobierno” i vaig donar-li la raó.
Els ciutadans hem d’intentar oblidar, perqué a la vida no tot són encerts, i possiblement el govern es va explicar malament en el per què va fer una proposta nova per a les jubilacions, en el com es pensa treballar, com a proposta que encara és, i en el per a qui la realitza ja que és important fer-ho amb el temps suficient perquè en el futur no afecti als pensionistes ni l’economia. És un govern, com a mínim agosarat, de plantejar-ho durant una crisi econòmica global, que a més per la crisi immobiliària té un accent més greu a Espanya.
I si aquesta era ja una situació delicada li hem d’afegir les desafortunades comparacions de la nostra economia amb la de Grècia, que passa per un moment bastant més crític que el nostre.
I, el govern no l’ha d’oblidar perquè el pitjor que pot passar en democràcia és perdre la confiança de la ciutadania per no haver preparat suficientment els temes o per no portar una línea de treball cohesionada com a govern.
La ciutadania ens demana a les persones que ens dediquem a la política, i molt més al govern, treballar amb rigor, en cohesió, i explicar-nos amb argumentacions prou sòlides perquè no tinguem de rectificar al cap d’unes hores.
I, si aquesta és una picada a l’esquena al govern , no d’aprovació sinó al contrari d’avís d’una actuació que no ha agradat i que no s’hauria de repetir, l’oposició es mereix no sols una picada, sinó una bona repicada, ja que es queixa quan no hi ha propostes, es carrega quan el govern les fa, i resulta que ells, ni el Sr. Rajoy (PP) a nivell d’Estat ni el Sr. Mas (Ciu) a Catalunya posen sobre la taula altres propostes alternatives.

2.03.2010

JUBILATS: QUAN?


El tema que més debat i comentaris escoltem aquests dies és la proposta que el govern ha posat, amb valentia, damunt de la taula sobre les jubilacions en el futur.
Va coincidir que just aquell primer dia participava en una tertúlia de Canal Blau ( l’emissora local) i vaig comentar que personalment feia temps que comentava que els nascuts l’any 1951 (com és el meu cas) no ens podríem jubilar als 65 anys ja que feia molts anys que havia vist estudis i sempre contemplaven escenaris fins els nascuts l’any 1950.
Ja tenim la proposta per treballar, per debatre, per consensuar, a ser possible, sobre l’allargament de la vida laboral. Una proposta d’allargar de forma gradual, suaument, des de l’any 2013 fins els nascuts l’any 1959, de dos mesos per any.
Qualifico la proposta del govern feta amb valentia, no per la proposta en sí, que hauria de treballar molt més, però ho mantinc pel moment en que ho fa, ja que com han dit alguns en temps de crisi i/o penúries econòmiques no s’hauria d’haver fet, i jo a aquest els hi dic electoralistes i curts de vista, ja que tots els estudis mostren fortalesa per assumir les jubilacions en els 10 i 15 anys futurs però es responsabilitat del govern i solidaritat dels ciutadans i ciutadanes mirar a llarg termini i preparar els escenaris a 20 i 25 anys vista per tal que també en el futur es puguin pagar les jubilacions.
Vull deixar ben clar, i català (com diu “la dita”) que els actuals pensionistes (homes i dones)tenen assegurada la seva pensió (molt més que molts dels que estan en edat activa per a treballar) i que poden estar tranquils i viure feliçment la seva jubilació.

11.25.2009

ERADICACIÓ DE LA VIOLÈNCIA DE GENERE


–¿Què s’ha fet malament en 30 anys de democràcia i d’escola teòricament igualitària?
–Hi va haver un temps en què vam pensar que l’educació mixta, basada en els drets d’igualtat, resoldria tots els problemes. Però, com ha passat també en altres àmbits, és clar que ens equivoquem, que cal anar més enllà. No n’hi ha prou d’educar per evitar la violència. Cal incidir en el respecte, en la tolerància, en l’afectivitat. Si a això hi afegim que els models de masculinitat i de feminitat continuen sent els mateixos que als anys 70, que els homes es comporten igual, és evident que encara queda molt per fer.

–¿Els nostres fills encara pensen com els nostres pares?
–Diguem que, tot i que s’ha avançat molt, tenen els seus mateixos estereotips: el noi més dur i més dèspota, el que és més agressiu, el que és un desastre en els estudis, encara és el que atrau més les noies. I viceversa. La dona més submisa i més superficial també és la que més agrada als homes. Són models arcaics, diria que pràcticament els mateixos que hi havia en plena dictadura franquista.


Aquestes són les respostes que dona Alba García Sánchez del programa d’igualtat de la Conselleria d’interior de la Generalitat, avui en el Periódico, en una entrevista un xic més llarga.

Aquesta setmana s’ha incidit des de tots els medis que la violència de gènere és present en la joventut d’avui en uns nivells més alts que els que desitjaríem, i possiblement pel que hem treballat.

Tinc de dir que m’ha copsat igual com quan l’any 95 ó 96 vaig llegir en un estudi que la violència entre joves amb carreres universitàries era alta (ara ja no recordo els percentatges) però es donaven menys morts ja que elles es separaven perquè econòmicament podien tenien més recursos per emprendre la vida que dones dependents del sous dels marits.

Coincideixo amb l’Alba, i així ho vaig dient arreu, que no és el mateix escola mixta que la coeducació a l’escola on es treballa i vivència conjuntament els valors de respecte i tolerància entre infants dels dos sexes, tant per un tracte igual com per un tracte diferent. Som iguals com a persones però diferents de gènere. Ni l’un ni l’altre ha de ser el patró modèlic i en les nostres relacions cal tenir en comú l’eradicació de la violència.

Cada cop és més necessari, per no dir imprescindible, incidir en els conceptes de coeducació i tractament o prevenció de la violència de gènere en la formació inicial i permanent dels mestres, professors i educadors del lleure per anar canviant, encara que sigui a poc a poc, la cultura en els models de masculinitat i feminitat.

11.20.2009

CONVENCIÓ DRETS DE L'INFANT


Avui és el 20é aniversari de la Convenció sobre els Drets de l’Infant i vull deixar-ne constància amb una part del que Philippe Merieu ens deia dissabte a la II Jornada Marta Mata i amb el pòster que Esplac va anunciar ara fa un any pel seu concurs de contes i que dimecres va donar el premi i va presentar la publicació. Us recomano visitar la seva plana
www.esplac.cat/vetaqui



“El 1876, per primera vegada a França, una dona, Maria Deraismes, utilitza l’expressió dels drets de l’Infant. Es revolta contra el tracte donat als infants i proposa que es redueixi aquest poder patern, que es responsabilitzi els pares i que es declari el dret dels infants, per una banda, de conèixer els seus orígens, i per l’altra, de gaudir d’un entorn familiar positiu, una família i una educació.

El 1924, tenim la primera declaració dels drets de l’Infant, una declaració que insisteix particularment sobre la protecció de l’Infant, sobre la seva salut i sobre la seva instrucció.

Després de la guerra vindrà la Declaració Universal dels Drets de l’Home i el 1959, una declinació particular d’aquesta Declaració Universal dels Drets de l’Home amb una Declaració Internacional dels Drets de l’Infant. Aquesta declaració fou votada per les Nacions Unides, una declaració que al cap de trenta anys, el 20 de novembre de 1989, esdevindrà una Convenció Internacional dels Drets de l’Infant. Una Convenció Internacional que avui ha estat ratificada per tots els països del món, excepte dos: Somàlia, que encara no té el govern necessari perquè això passi, i els Estats Units, que no ha pogut encara ratificar la Convenció atès que encara hi existeix la pena de mort per als menors.

La Convenció del 20 de novembre de 1989, signada i ratificada per tots els països membres de les Nacions Unides, té una importància jurídica excepcional perquè, a diferència d’una declaració, una convenció fa llei, és a dir, que s’aplica a cadascun dels països i que els ciutadans de cadascun d’aquests països poden apel•lar a aquesta convenció davant dels tribunals i també davant de les instàncies polítiques d’aquests països.

La Declaració dels Drets de l’Infant i després la Convenció Internacional dels Drets de l’Infant, proposen dos tipus de drets: el que podem anomenar els drets-crèdits i els drets-llibertats

Els drets-crèdits són els drets “a”: l’Infant té dret a ser alimentat, a ser curat, a tenir un nom, senzillament, a tenir també un entorn que l’ajudi a desenvolupar-se, té dret a ser instruït; té uns drets fonamentals que cal recordar que una gran majoria dels infants del món malauradament no han adquirit.

Al costat d’aquests drets-crèdits, els drets “a”, hi ha els drets “de”: el dret que té l’Infant d’expressar-se, de donar el seu punt de vista, de fer-se escoltar, d’existir, de comunicar informacions, de participar lliurement en reunions, associacions, etc.

I en el fons, reprenent la distinció entre drets-crèdits i drets-llibertats, podem considerar que l’adult té un deure doble: el deure de crear les condicions en les quals l’Infant es pugui desenvolupar (aquestes condicions són materials, l’alimentació; són ambientals, la riquesa de l’estimulació, la seguretat afectiva que li donem a l’infant; tenen a veure amb la instrucció, amb tot el que cal transmetre-li i donar-li; tot això són les condicions materials i objectives sense les quals l’Infant no pot créixer), i després, al costat d’aquestes, en relació amb els drets-llibertats, l’adult ha de crear unes situacions. Les situacions són marcs, projectes pedagògics al si dels quals l’Infant podrà, gràcies a l’adult, investir-se i construir-se com a subjecte progressivament.”

11.18.2009

ENS CAL LA PEDAGOGIA?


Dissabte ens vam trobar a Saifores, unes vuitanta persones, en motiu de la II Jornada Marta Mata sota el títol Ens cal la pedagogia? Parlem-ne. Aquest és el material que em vaig preparar i que vaig exposar en dos moments diferents al llarg del matí.
El mes de maig es va publicar aquest manifest NO ES VERDAD que us entreguem que hem firmat tant a títol personal com algunes associacions com Rosa Sensat i Moviments de Renovació Pedagògica de Catalunya i que van promoure la REDIRIS a nivell de tot Espanya, segurament des de la preocupació compartida que algun dels mals de l’educació al nostre país prové de la manca de pedagogia de mestres i professors i el que resulta més greu encara i que alguns han anat estenent impúdicament que la LOGSE ha fet fracassar l’educació. Aquests són els que diuen que tots els mals de l’educació d’avui provenen de la LOGSE i de la seva pedagogia que permetia fer el que un volgués. Malauradament la seva tesi s’ha difós i benaventurats els que s’han deixat influir per la mateixa ja que podem dir que són pobres de solemnitat en pedagogia.

Us hem fet arribar prèviament la lliçó magistral que Marta Mata va pronunciar, l’any 99, en l’acte d’investidura com a doctora Honoris Causa de la Universitat Autònoma de Barcelona .

“La tesi és que el compromís dels poders públics per a l’educació, l’acció en la societat per complir aquest compromís, el que anomenem l’educació pública, progressa i s’implanta històricament i geogràficament, aquí i arreu, a través de la concepció i la realitat de l’escola pública que s’erigeix com a resposta al dret a l’educació de tot infant. Que per ser realment escola pública, l’escola ha de tenir els requisits que li permetin afrontar l’educació de tots i cada un dels infants, amb èxit, l’èxit d’ajudar-los a ser persones, ciutadans actius d’aquest món.”

Vocabulari sempre precís el de la Marta èxit, no excel•lència (paraula molt de moda) i persones, ciutadans actius d’aquest món, que vol dir persones amb actituds, valors i coneixements, puntualitzo perquè per alguns, no els que avui compartim el treball, sols donen valor als aprenentatges, a la memorització... i per ells, els que reivindiquem la pedagogia en qualsevol acte educatiu, escola, instituts o món del lleure, creuen, i proclamen, que nosaltres no valorem els coneixements, ni l’esforç.

Aquesta setmana vaig llegir al diari que hi havia hagut una taula de debat sobre valors (crec que promoguda per en Jordi Pujol) amb la Victòria Camps, en Gregori Luri i en Francesc Torralba i, segons el periodista, els tres coincidien que calia recuperar els valors d’abans com l’esforç, el sentit d’autoritat i el respecte.

I jo em pregunto: Com poden pensar que nosaltres no volem valors a l’educació si l’objectiu es aconseguir ciutadans actius. Un ciutadà actiu en el món professional, en el de l’economia, en el món del treball, en el de la política... ho poden ser sense coneixements, sense esforç, sense responsabilitat, sense autoritat, sense respecte...

Perdoneu el que passa és que a cadascun d’aquests valors hi donem significats diferents des d’un sentit de la responsabilitat també diferent.

Fa pocs dies el PP en el Senat va presentar una moció per a constituir una ponència per estudiar les causes de la manca d’autoritat i respecte al professorat a la classe i fora, així com les mesures que s’han d’adoptar per recuperar la autoritat dels docents i l’adequat clima escolar.

La meva intervenció que reprodueixo en castellà en el meu bloc (ja que encara reglamentàriament no la podem fer en català) ja explica la meva indignació en voler trametre i generalitzar que el sistema educatiu no funciona i..., de forma subtil que desitgen una autoritat en les escoles i classes que no comparteixo.

Sovint i així els hi vaig dir confonen, com diuen els clàssics “ Potestas con auctoritas”Ja que l’autoritat ni es dona, ni es concedeix, sinó que s’aconsegueix o s’obté a partir de la capacitat d’influir, a partir de la capacitat de convèncer a las persones, a partir de la capacitat de fer-les raonar, per tal que sense necessitat de recorre al poder, o a la força,
es convenci i s’assumeixin conductes determinades.

Estic convençuda que en el camp de l’educació l’autoritat sols es pot exercir des de l’autoritat moral, ja que des de l’autoritat poder és impossible- diguem difícil- educar persones autònomes, ciutadans actius, capaces de fer funcionar realment la societat.

Però amics i amigues per influir, per convèncer, per ajudar a raonar i a traspuar valors es necessària la pedagogia no el poder ni la força, i cal per tant reivindicar-la.

Així ens ho deia Marta Mata en la seva lliçó Doctora Honoris Causa:

“Així, no és el mateix l’estudi de la pedagogia, de les ciències de l’educació, la formació de mestres generalistes i mestres especialitzats, la formació de tots aquells que d’una manera o altra treballen en educació, si l’educació es considera només un fet psicològic, propi de cada infant, una professió pròpia de cada mestre, que si es considera un fet social que comporta la satisfacció d’un dret de tots i cada un dels infants... continua la Marta Així, reblant el clau, l’educació i l’escola públiques són l’objectiu de cultiu de la pedagogia, de les ciències de l’educació”.

La Marta continua amb una espigolada en la col•lecció de Textos Pedagògics d’EUMO, l’editorial de la Universitat de Vic.

Permeteu-me que enguany que celebrem el Centenari de la mort- injusta- d’en Ferrer i Guàrdia i el 150 aniversari del seu naixement faci una pausa en el que ens hi diu la Marta.

“ M’agradaria que tots poguéssim dir el nostre Ferrer i Guardià-.Una guerra que ell també va viure com a guerra d’escola quan va morir amb el crit de “Viva la escuela moderna!” Ferrer pretenia, a traves d’una escola privada alternativa, l’Escola Moderna, però amb més vocació d’escola pública que la seva contemporània, contribuir al capgirament de la societat, més enllà de l’Estat. Una utopia que li costaria la vida en aquella Espanya i aquesta Catalunya, no sense haver deixat, però, un model amb moltes de les fibres pedagògiques que ben es començarien a teixir a la mateixa muntanya de Montjuïc on va ser afusellat, i que dècades més tard retornarien amb el nom d’Escola Popular i d’escola Moderna, que Celestin Freinet difongué indistintament a partir de l’escola pública, passada a cooperativa, de poble, francesa, tot assumint la crítica de l’escola burgesa feta per Ferrer i Guàrdia, a la recerca, tots dos, del difícil equilibri de la concepció d’escola laica, però no light, no neutre, sinó viva, al servei del poble.”

I sintetitzant diré que la Marta deixa entreveure que

“Però el gran canvi al començament del segle XX ens el dona l’escola nova i l’escola activa, basada sempre en el desenvolupament de l’activitat del nen, és el model d’escola que hem vist estendre’s i arrelar arreu, fins a arribar a creure que entre el model d’escola pública i el d’escola activa s’ha establert una correspondència biunívoca”.

En aquesta II Jornada i ja iniciat el segle XXI en el que l’entorn de l’escola ha canviat tant, amb nous mitjans (TICs i/o TACs o el nom que vulgueu) en una societat del coneixement , una invasió d’informació i múltiples opcions d’aprenentatge voldria remarcar com deia la Marta:

“La consecució de l’escola pública necessita la feina de cada dia, en tots i cada un dels llocs on som a l’escola, a la universitat, a l’administració, però sobretot necessita horitzons conceptuals i geogràfics tan amplis com es puguin abastar, i fins la humilitat i certesa de saber que n’hi ha que no abastem i l’esperança que segurament altres hi arribaran. Per cert Kant ja ho deia”.

“La lliçó de política educativa, d’educació i d’escoles públiques, que ens donen els pedagogs al llarg de la història ens proposa unes orientacions: la del somni, la de la tensió per l’educació, la de la ràbia, la de la justícia per acomplir un dret, la del treball i la il•lusió, la de l’atenta observació, la de la imaginació, la de la col•laboració i la de la bonhomia i el bon humor, la del sentiment del deure envers l’educació de cada infant, en la perspectiva de la realització de la persona, de la comunitat, de la humanitat”.

I acabo, com sempre, citant el meu pedagog preferit en Celestin Freinet i les seves invariants.(principis inatacables o codi pedagògic)

La n. 29

L’oposició de la reacció pedagògica, element de la reacció social i política és també una invariant amb la qual, dissortadament, haurem de comptar, sense que ho puguem evitar o corregir

“Si tants dels nostres són criticats, denigrats, calumniats, si de vegades s’arriba a mobilitzar contra ells la conjunció de d’immobilisme i del conservadorisme, vol dir que això també és un invariant del progrés escolar i social.

No us faci pas estrany. Sapigueu, primer de tot, que cal comptar amb aquesta invariant, que és el preu de les vostres conquestes i que les mateixes dificultats i sofrences estan sempre en el camí dels qui volen anar endavant, perquè s’esforcen per ser educadors de debò, generosos formadors d’homes”.

I dona pas a la n.30

També hi ha una invariant que justifica tots els tempteigs i autentifica l’acció nostra: l’esperança optimista en la vida

La II Jornada Marta Mata va ser un dia fantàstic ja que vam poder gaudir de manera virtual de la xerrada d'en Meirieu, pedagog francès, traduït i gravat gràcies a la col.laboració de la Maria i d'en Marc Lucchetti, d'unes experiències per obrir el debat i de la xerrada de la M.Antònia Canals. Tot el dia va ser d'un bon ambient i de la necessitat i reivindicació de la importància de la pedagogia en qualsevol acció que vol ser educativa.

11.02.2009

ESCOLA FINS ALS 18 ANYS POTSER SI PERÒ MÉS DEL MATEIX NO


Comença el debat sobre el possible allargament de l’escolaritat obligatòria fins als 18 anys, que ha deixat entreveure en una entrevista radiofònica el ministre Gabilondo.
No se’ns escapa que el llançament de la mateixa és per escoltar opinions i començar a escalfar l’ambient, i de ben segur, que la mateixa està relacionada amb la possibilitat d’aconseguir el Pacte Polític i Social d’Educació a nivell d’estat.
La meva humil aportació i visió és que qualsevol possibilitat d’incrementar l’escolarització pot ser bona però és imprescindible tenir en compte com l’estructurem i com repensem tota l’escolaritat obligatòria i pre-obligatòria ja que estaria totalment en contra si pel únic que serveix “és més del mateix”.
Personalment, i així encara em manifestava el passat dijous en la comissió d’educació del Senat, el que ens demana la societat és un acord o pacte per donar estabilitat al sistema, és a dir, acord de les grans línees o reptes educatius en l’educació del futur sense entrar a debatre, un cop més, una nova llei d’educació.
Avui , després d’una breu reflexió, però sense tenir encara les idees del tot clares, veig difícil resoldre bé aquest puzle solsament fent retocs a la llei ja que es pot convertir “en més del mateix” i per tant també “més fracás” encara que hi hagi “més éxit” .
Des d’una visió d’esquerres i progressista la nostra preocupació ha de ser reduir diferències social des de l’educació, i per tant passa per donar molta més flexibilitat al sistema en l’assoliment d’objectius d’aprenentatge des d’una educació més personalitzada, que els instruments tecnològics i de la comunicació ens hi poden ajudar molt i molt.
Evidentment que un replanteig de les competències bàsiques i un allargament de l’escolarització ens porta a repensar l’educació infantil (de 0 a 6 anys) no com la porta a la primària sinó com una educació pensant en el desenvolupament social, físic i ètic de la infància d’aquesta edat, sense pressionar-los per la lectura i escriptura, perquè com ens deia fa pocs dies en el diari El País, la Irene Balaguer, presidenta de l’associació de mestres de Rosa Sensat “voler avançar forçant l’aprenentatge formal (llegir i escriure) en lloc de reforçar l’aprenentatge fa que el nen o nena s’avorreixi ja en aquestes edats”.

10.24.2009

No confondre "POTESTAS con AUCTORITAS"

En el ple del senat d’aquesta setmana, el Grup Popular va presentar una moció per a constituir una ponència per estudiar les causes de la manca d’autoritat i respecte al professorat a la classe i fora, així com les mesures que s’han d’adoptar per recuperar la autoritat dels docents i l’adequat clima escolar.

La meva intervenció que reprodueixo en castellà (ja que encara reglamentàriament no la podem fer en català) ja explica la meva indignació en voler trametre i generalitzar que el sistema educatiu no funciona i..., de forma subtil que desitgen una autoritat en les escoles i classes que no comparteixo.

Ante todo, me gustaría explicar por qué estando de acuerdo con la creación de una ponencia presentamos una enmienda al texto de la moción. Lo hicimos porque nos parece que la propuesta partía de unas connotaciones negativas para la educación. Términos como la falta de autoridad y respeto, recuperar la autoridad o el adecuado clima escolar pretendían generalizar una situación del sistema educativo y de la escuela que parecía insostenible. A nuestro modo de ver, esto no es cierto ni es esta la percepción de la sociedad ni de los docentes ni de los alumnos. Ayer mismo, en un artículo, Pedro Uruñuela, catedrático de Filosofía e inspector de Educación, comentaba un amplio estudio que se hizo en centros de secundaria -que es donde seguro que nos pondremos de acuerdo en que hay más dificultades- del Observatorio Estatal de Convivencia Escolar, que se llevó a cabo por consenso de las diecisiete comunidades autónomas y de los representantes del Ministerio de Educación. En ese estudio se concluía que la mayoría del profesorado y del alumnado, entre un 85 y 90%, valora positivamente el clima de convivencia que existe en el centro, las relaciones entre adultos, las relaciones entre profesores y las relaciones entre todos ellos.

Nosotros hemos aceptado esta ponencia y presentamos la enmienda para dar un giro y con el fin de que también veamos las partes más positivas de nuestro sistema, sin querer ocultar que persisten problemas que es preciso abordar a fondo, aunque representen un tanto por ciento pequeño o minoritario, pero buscando la calidad debemos estar atentos a todos los aspectos. Tenemos que acordar que no haya discursos en los medios de comunicación, en la sociedad o incluso en los grupos políticos que generalicen una situación que no es la real.

Nosotros haremos nuestra aportación en esta ponencia sin confundir -y utilizaré términos clásicos- potestas con auctoritas; para nosotros, la autoridad no se otorga ni se concede, sino que se consigue y se obtiene a partir de la capacidad de influir, a partir de la capacidad de convencer a las personas para que, sin necesidad de recurrir al poder, asuman determinadas conductas. Este es un aspecto que no podemos olvidar cuando estamos ejerciendo la docencia en educación y en una sociedad democrática. Debemos trabajar para conseguir un profesorado preparado, que para nosotros quiere decir bien formado, no solo en conocimientos -que también- sino en pedagogía. Debemos trabajar para conseguir un profesorado motivado, que quiere decir que tenga expectativas profesionales, y debemos trabajar para conseguir un profesorado reconocido, que quiere decir valorado socialmente por las administraciones y por la sociedad.

A mi modo de ver, la educación solo es posible desde la autoridad moral del profesorado. Desde el poder es muy difícil -por no decir imposible- educar personas autónomas, que son las que después harán funcionar realmente a la sociedad.

Con este ímpetu y con este espíritu, participaremos en esta ponencia.


A partir de l’esmena del nostre grup hem consensuat un text com a títol per a la ponència més unànime però el debat que podeu llegir complert al Diari de sessions del Ple del Senat número 55 és bastant decebedor.